구치라경(출처:잡아함경) 구치라경 이와 같이 나는 들었다. 어느 때 부처님께서 왕사성 가란다죽원에 계셨다. 그 때 존자 사리불은 존자 마하 구치라와 함께 기사굴산에 있었다. 존자 마하 구치라는 해질 무렵에 선정 (禪定)에서 깨어나, 존자 사리불이 있는 곳으로 가서 서로 문안을 하고 나서, 한쪽에 물러나 앉아.. 초기불교 중심으로 2015.06.29
소연법경(출처:잡아함경) 소연법경(燒燃法經) 이와 같이 나는 들었다. 어느 때 부처님께서 비사리의 미후지 가에 있는 2층 강당에 계셨다. 그 때 세존께서 모든 비구들에게 말씀하셨다. "어리석고 들어 아는 게 없는 범부 비구들아, 차라리 불로 구리쇠 막대기를 달구어 눈을 지져 태울지언정, 안식으로 빛깔을 취하.. 초기불교 중심으로 2015.06.29
이법경(출처:잡아함경) 이법경(二法經) 이와 같이 나는 들었다. 어느 때 부처님께서 사위국 기수급고독원에 계셨다. 그 때 세존께서, 모든 비구들에게 말씀하셨다. "두 가지 인연이 있어서 식(識)이 생긴다. 어떤 것이 두 가지인가? 이른바 눈과 빛깔, 귀와 소리, 코와 냄새, 혀와 맛, 몸과 감촉, 뜻과 법이니라. 눈[.. 초기불교 중심으로 2015.06.28
세간오욕경(출처:잡아함경) 세간오욕경(世間五欲經) 이와 같이 나는 들었다. 어느 때 부처님께서 비사리의 기바구마라약사암라원에 계셨다. 그 때 세존께서 모든 비구들에게 말씀하셨다. "나는 옛날 바른 깨달음을 이루지 못하였을 때, 홀로 어느 고요한 곳에서 선정에 들어 내 마음이 어느 곳으로 향하는가를 사유.. 초기불교 중심으로 2015.06.28
시현경(출처:잡아함경) 시현경(示現經) 이와 같이 나는 들었다. 어느 때 부처님께서 가사시리사(伽?尸利沙)의 지제(支提)에서 1천 비구들과 함께 계셨는데 그들은 다 옛날에 머리를 꼬는 바라문이었다. 그 때 세존께서는 1천 비구들을 위해 세 가지를 나타내 보여 교화하셨 다. 어떤 것이 세 가지인가? 신통변화를.. 초기불교 중심으로 2015.06.28
무상경(출처:잡아함경) 무상경(無常經) 이와 같이 나는 들었다. 어느 때 부처님께서 사위국 기수급고독원에 계셨다. 그 때 세존께서 모든 비구들에게 말씀하셨다. "모든 것은 무상하다. 모든 것이 무상하다는 것은 무엇인가? 이른바 눈[眼]이 무상한 것이요, 빛깔[色], 안식(眼識), 안촉(眼觸)과 안촉을 인연하여 .. 초기불교 중심으로 2015.06.28
이욕탐경(출처:잡아함경) 이욕탐경(離欲貪經) 이와 같이 나는 들었다. 어느 때 부처님께서 사위국 기수급고독원에 계셨다. 이 때 세존께서 모든 비구들에게 말씀하셨다. "눈에 대해서 바르게 사유해 무상한 것이라고 관찰하라. 무슨 까닭인가? 눈에 대해서 바르게 사유해 무상한 것이라고 관찰하기 때문에 눈에 대.. 초기불교 중심으로 2015.06.28
습색경(출처:잡아함경) 습색경(習色經) 이와 같이 나는 들었다. 어느 때 부처님께서 사위국 기수급고독원에 계셨다. 그 때 세존께서 모든 비구들에게 말씀하셨다. "만일 사문 바라문이 색에 익숙해진다면, 그런 사람은 악마의 마음대로 되고, 악마의 손에 들어가며, 악마가 하고자 하는 대로 되고, 악마에게 결박.. 초기불교 중심으로 2015.06.28
중생경(출처:잡아함경) 중생경(衆生經) 이와 같이 나는 들었다. 어느 때 부처님께서 마구라산에 계셨다. 이 때 시자인 라다 비구가 부처님께 아뢰었다. "세존이시여, 이른바 중생이란 어떤 자를 말합니까?" 부처님께서는 라다에게 말씀하셨다. "색에 집착하고 얽매이는 자를 중생이라 부르며, 수·상·행·식에 .. 초기불교 중심으로 2015.06.28
단지경(출처:잡아함경) 단지경(斷知經) 이와 같이 나는 들었다. 어느 때 부처님께서 마구라산에 계셨다. 이 때 시자인 라다 비구는 해질 무렵에 선정에서 깨어나 부처님께 나아가 부처님 발에 예배하고 한쪽에 물러앉아 여쭈었다. "세존께서는 색이 끊어진 줄을 알고, 수·상·행·식이 끊어진 줄을 안다고 말씀.. 초기불교 중심으로 2015.06.28